Setiap kali musim perayaan menjelang, khususnya Hari Raya Aidilfitri, bunyi mercun dan bunga api seakan menjadi “tradisi” yang sukar dipisahkan. Namun, di sebalik kemeriahan tersebut, timbul persoalan penting, iaitu apakah hukum sebenar berniaga dan bermain mercun menurut syarak?
Baca juga: Padah Main Mercun Tanpa Pengawasan Dalam Rumah, Budak 4 Tahun Putus Beberapa Jari!
HUKUM BERNIAGA DAN BERMAIN MERCUN
Berdasarkan beberapa pandangan dan fatwa daripada badan-badan berautoriti antarabangsa serta tempatan, isu ini bukan sekadar soal hiburan, tetapi melibatkan aspek keselamatan, pembaziran dan gangguan kepada masyarakat.
Pandangan Fatwa Antarabangsa
1. Jabatan Fatwa Mesir
Foto: Facebook Muhammad Izzat Al-Kutawi
Fatwa dari Mesir menegaskan bahawa penggunaan mercun, khususnya untuk kanak-kanak, adalah dilarang dari sudut syarak, walaupun ketika perayaan Islam. Larangan ini berasaskan dua faktor utama:
- Mengganggu ketenteraman awam
- Boleh mendatangkan bahaya ketika menggunakannya
Fatwa ini menunjukkan bahawa unsur mudarat menjadi asas utama dalam penilaian hukum.
2. Jabatan Fatwa Jordan
Facebook Muhammad Izzat Al-Kutawi
Di Jordan, hukum berjual beli mercun turut dilarang, dengan beberapa sebab yang jelas:
- Mengganggu orang sakit dan mereka yang sedang belajar
- Pembaziran harta tanpa manfaat
- Kandungan yang boleh membahayakan kesihatan umum
- Risiko kecederaan dan kebakaran
Fatwa ini menilai bukan sahaja dari segi penggunaan, tetapi juga rantaian ekonomi (penjualan) yang menyumbang kepada mudarat.
3. Majlis Fatwa Islam Palestin
Facebook Muhammad Izzat Al-Kutawi
Fatwa dari Palestin mengambil pendirian lebih tegas dengan:
- Melarang penggunaan kerana mengganggu dan menakutkan orang ramai
- Mengharamkan penjualan, pembelian dan penyimpanan mercun
- Menyeru ibu bapa menghalang kanak-kanak daripada bermain mercun
Fatwa ini menggambarkan pendekatan menyeluruh dalam membendung kemudaratan.
Pandangan Fatwa Tempatan
4. Jabatan Mufti Negeri Sembilan
Facebook Muhammad Izzat Al-Kutawi
Menurut pandangan ini, bermain mercun dan bunga api:
- Bukan budaya orang Islam
- Melibatkan pembaziran wang dan harta
- Membawa risiko serius seperti hilang penglihatan, kecederaan anggota badan dan boleh berlaku kebakaran
Fatwa ini diberikan kepada kesan fizikal dan nilai pembaziran yang jelas bertentangan dengan prinsip Islam.
5. Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan
Facebook Muhammad Izzat Al-Kutawi
Fatwa ini memberikan penjelasan lebih terperinci:
Hukum asal bermain mercun adalah haram, kerana ia membahayakan.
Namun, terdapat kelonggaran (harus) sekiranya memenuhi syarat:
- Disahkan selamat oleh pihak berkuasa
- Tidak berlebih-lebihan hingga berhutang
- Tidak mengganggu jiran
- Kanak-kanak diawasi orang dewasa
Fatwa ini lebih bersifat bersyarat, dengan fokus kepada kawalan risiko dan adab bermasyarakat.
Realiti Semasa Tentang Isu Bermain Mercun Tanpa Kawalan
Walaupun garis panduan dan fatwa telah jelas, realitinya masih banyak kes melampau berlaku, antaranya:
- Bermain mercun tanpa mengira masa, termasuk lewat malam
- Mengganggu jiran, bayi dan warga emas
- Kanak-kanak bermain tanpa pengawasan
- Penggunaan mercun berbahaya atau buatan sendiri
- Berlaku kecederaan serius dan kebakaran setiap tahun
Fenomena ini menunjukkan bahawa isu mercun bukan lagi sekadar hiburan, tetapi telah menjadi masalah sosial dan keselamatan awam.
Secara keseluruhannya, majoriti fatwa sama ada antarabangsa mahupun tempatan cenderung kepada larangan bermain dan berniaga mercun, terutamanya apabila melibatkan bahaya kepada diri dan orang lain, gangguan kepada masyarakat dan pembaziran harta
Walaupun terdapat kelonggaran dalam situasi tertentu, ia datang dengan syarat yang ketat dan sering kali tidak dipatuhi dalam realiti semasa. Sebagai umat Islam, kita bukan sahaja dituntut untuk meraikan perayaan, tetapi juga menjaga keselamatan, ketenteraman dan kesejahteraan masyarakat sekeliling.
Sumber: Facebook Muhammad Izzat Al-Kutawi
FT Images: Gemini AI
