Dalam era media sosial hari ini, kandungan berbentuk prank atau usikan sering mendapat perhatian ramai. Ada yang menganggapnya sebagai hiburan semata-mata, malah tidak kurang juga yang menjadikannya sumber pendapatan melalui platform digital. Tapi ramai yang tertanya tanya apakah hukum prank dalam Islam?
HUKUM PRANK DALAM ISLAM, JANGAN SUKA SANGAT…
Foto: Gemini AI
Secara asasnya, Islam tidak melarang gurauan. Malah, Rasulullah SAW sendiri pernah bergurau dengan para sahabat dan ahli keluarga.
Namun, gurauan yang dibenarkan mestilah tidak melampaui batas sehingga menyakiti, memalukan atau menzalimi orang lain.
Menurut pandangan para ulama, hukum asal gurauan atau prank adalah harus selagi tidak mengandungi unsur yang dilarang syarak dan diterima oleh pihak yang diajak bergurau.
Terdapat sebuah kisah yang menunjukkan Rasulullah SAW turut bergurau dengan seorang wanita tua yang meminta baginda mendoakannya masuk syurga.
Baginda berkata bahawa orang tua tidak akan masuk syurga, sehingga wanita itu menangis. Rasulullah SAW kemudian menjelaskan bahawa penghuni syurga akan dibangkitkan dalam keadaan muda dan bukan tua.
Kisah ini menunjukkan bahawa gurauan dibenarkan, namun ia tidak mengandungi unsur penghinaan, penipuan atau tujuan untuk menyakiti hati seseorang.
Bila Prank Menjadi Haram?
Masalah timbul apabila sesetengah kandungan prank dibuat semata-mata untuk meraih tontonan sehingga mengabaikan perasaan dan maruah orang lain.
Islam melarang gurauan yang mengandungi unsur:
1. Berbohong Dan Menipu
Ramai kandungan prank menggunakan unsur penipuan bagi mencetuskan reaksi mangsa. Sedangkan berbohong merupakan perbuatan yang ditegah dalam Islam.
Lebih-lebih lagi apabila mangsa benar-benar mempercayai situasi yang direka sehingga menyebabkan tekanan emosi atau rasa dikhianati.
2. Menakut-Nakutkan Orang Lain
Rasulullah SAW bersabda:
“Tidak halal bagi seorang Muslim membuat saudara Muslimnya terkejut.” (Hadis Riwayat Abu Daud)
Hadis ini jelas menunjukkan bahawa tindakan menakutkan, mengejutkan atau menyebabkan seseorang panik hanya untuk hiburan adalah perbuatan yang tidak dibenarkan.
Walaupun dianggap sekadar gurauan, ia boleh memberi kesan psikologi kepada mangsa, terutama golongan warga emas, kanak-kanak atau individu yang mempunyai masalah kesihatan.
3. Membuka Aib Dan Menjatuhkan Maruah
Allah SWT berfirman dalam Surah al-Hujurat ayat 11 agar orang beriman tidak memperlekehkan, mencela atau mendedahkan keaiban orang lain.
Malangnya, banyak video prank di media sosial memaparkan reaksi memalukan mangsa untuk dijadikan bahan ketawa orang ramai.
Lebih membimbangkan apabila rakaman tersebut dimuat naik dan ditonton ribuan atau jutaan pengguna, sekali gus menyebabkan aib mangsa tersebar secara terbuka.
4. Menyebabkan Kesedihan Atau Kecederaan
Ada juga prank yang melibatkan penyembunyian barang peribadi, gangguan fizikal atau situasi yang boleh menyebabkan kecederaan.
Rasulullah SAW turut melarang seseorang mengambil barang milik orang lain walaupun sekadar bergurau kerana tindakan tersebut boleh menimbulkan kerisauan dan kesedihan kepada pemiliknya.
Malah, Islam sangat menitikberatkan soal menjaga perasaan dan keselamatan orang lain.
Kejar View Jangan Sampai Abaikan Batas Agama
Foto: Gemini AI
Fenomena prank semakin popular kerana kandungan seperti ini sering mendapat jumlah tontonan yang tinggi. Semakin mengejutkan atau memalukan sesuatu video, semakin besar peluang ia menjadi tular.
Namun, keuntungan dan populariti tidak boleh dijadikan alasan untuk menghalalkan perbuatan yang boleh menzalimi orang lain. Apa yang dianggap lucu oleh pembuat kandungan mungkin meninggalkan kesan emosi yang mendalam kepada mangsa.
Islam tidak mengharamkan gurauan atau prank secara mutlak. Sebaliknya, ia dibenarkan selagi tidak mengandungi unsur penipuan, menakut-nakutkan, membuka aib, menjatuhkan maruah atau menyakiti orang lain.
Jika sesuatu prank menyebabkan mangsa berasa malu, terhina, takut, sedih atau mengalami kecederaan, maka perbuatan tersebut termasuk dalam perkara yang dilarang oleh syarak.
Sebelum menghasilkan kandungan hiburan di media sosial, pastikan ia bukan sahaja mampu menghiburkan penonton, tetapi juga menjaga maruah, perasaan dan hak orang lain.
Hiburan yang baik bukanlah yang membuat orang lain menangis, tetapi yang memberi manfaat tanpa memudaratkan sesiapa.
Sumber: Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan
FT Images: Gemini AI
