Bersentuhan dengan bapa tiri sering menimbulkan persoalan khususnya berkaitan status mahram dan batal wuduk seseorang wanita berkenaan.
Dalam satu situasi, seorang wanita bernama Alia (bukan nama sebenar) hanya mengetahui ketika meningkat usia remaja bahawa dirinya merupakan anak luar nikah. Ibunya berkahwin dengan lelaki yang merupakan bapanya ketika usia kandungan sudah memasuki enam bulan.
Baca juga: Belum Dapat Giliran Haji? Wanita Ini Kongsi Cara Buat Rayuan PJH & Pengalamannya Berjaya Tunai Haji
BATAL WUDUK ATAU TAK BILA WANITA BERSENTUHAN DENGAN BAPA TIRI
Kemudian, lelaki tersebut berkahwin dengan wanita lain dan dikurniakan empat orang anak. Persoalannya, apakah status hubungan Alia dengan lelaki tersebut serta anak-anak daripada perkahwinan kedua itu?
Menurut penjelasan hukum, anak yang lahir hasil daripada hubungan luar nikah tidak boleh dinasabkan kepada lelaki yang melakukan zina dengan ibunya.
Ini kerana kelahiran tersebut berlaku melalui hubungan yang tidak sah di sisi syarak. Oleh itu, lelaki tersebut tidak dianggap sebagai bapa kandung dari sudut nasab walaupun dia merupakan bapa biologi kepada anak berkenaan.
Rasulullah SAW bersabda:
“Sesiapa yang mengaku (bernasabkan) dengan orang yang bukan bapanya, sedangkan dia mengetahui bahawa orang itu bukan bapanya, maka syurga diharamkan ke atasnya.” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim)
Walau bagaimanapun, hubungan seorang anak dengan ibu kandungnya tetap kekal. Wanita yang melahirkannya tetap merupakan ibu yang sah walaupun anak tersebut dilahirkan hasil daripada hubungan yang tidak sah.
Bolehkah anak luar nikah dibinkan dengan bapa tiri?
Dalam situasi ini, lelaki tersebut tidak boleh dianggap sebagai bapa kandung dari sudut hukum syarak.
Sekiranya lelaki yang berzina dengan ibunya itu kemudiannya berkahwin dengan ibu Alia, kedudukannya adalah sebagai bapa tiri, bukannya bapa kandung. Namun, terdapat perincian berkaitan hubungan mahram antara Alia dan bapa tirinya.
Menurut hukum, wuduk Alia tidak batal sekiranya bersentuhan kulit dengan bapa tirinya dengan syarat telah berlaku persetubuhan antara lelaki tersebut dengan ibunya selepas mereka berkahwin.
Hal ini kerana perkahwinan tersebut mewujudkan hubungan mahram antara bapa tiri dan anak tirinya. Oleh itu, apabila syarat tersebut dipenuhi, bapa tiri menjadi mahram kepada Alia dan mereka tidak termasuk dalam hubungan yang membatalkan wuduk apabila berlaku sentuhan kulit.
Keadaan adik-beradik tiri sebelah bapa?
Kredit: Gemini AI
Berbeza pula dengan adik-beradik tiri Alia daripada isteri kedua bapanya. Walaupun mereka mempunyai hubungan melalui bapa yang sama dari sudut biologi, mereka bukan mahram kepada Alia kerana lelaki tersebut bukan bapa yang sah dari sudut nasab menurut hukum Islam.
Oleh itu, adik-beradik tiri lelaki daripada isteri kedua tersebut dianggap sebagai ajnabi (bukan mahram) kepada Alia.
Sentuhan kulit antara mereka boleh membatalkan wuduk dan tidak dibenarkan kerana mereka masih termasuk dalam golongan yang boleh berkahwin antara satu sama lain.
Kesimpulannya, status hubungan kekeluargaan dalam Islam ditentukan berdasarkan hukum nasab dan perkahwinan yang sah.
Anak yang lahir di luar nikah tetap mempunyai hubungan sah dengan ibunya, namun tidak dinasabkan kepada lelaki yang melakukan zina dengan ibunya.
Dalam isu sentuhan pula, hubungan dengan bapa tiri boleh menjadi mahram selepas berlaku perkahwinan yang sah dan persetubuhan dengan ibu. Namun, saudara tiri daripada isteri lain tidak semestinya menjadi mahram dan perlu menjaga batas pergaulan seperti hubungan dengan orang luar.
Baca juga: Tak Salah Berikhtiar, Ini Cara Buat Air Penawar Untuk Tenangkan Diri & Anak Sebelum Tidur
